Ispod radara je prošlog tjedna prošla nesvakidašnja vijest iz Širokog Brijega. Jabuka.tv prenosi kratak video gdje slučajni prolaznik prilazi potpuno pokrivenoj osobi koja je u tom trenutku klanjala na travnjaku pored fontane, nakon čega se nepoznata gospođa udaljila.
Ovaj događaj je još bizarniji uzmemo li u obzir kako je, prema posljednjem popisu stanovništva iz 2013., u gradu i okolici živjelo svega 6 Bošnjaka.
Radi se o gradu s gotovo stopostotnim hrvatskim stanovništvom (99.6%). Struktura vjerske pripadnosti također nije bitno drukčija. Širokobriježani su, kao i ostatak zapadne Hercegovine, ogromnom većinom katolici, s izuzetkom od nešto ateista i drugih kršćana. Gotovo je nemoguće vidjeti ikoga pokrivenog u tom dijelu BiH.
Postavlja se pitanje: radi li se o Širokobriježanki koja je preko noći odlučila pokriti lice i klanjati u centru grada ili je potegnula do Širokog da se pomoli pored fontane? Možda se zatekla u Širokom za vrijeme obavezne dnevne molitve?
Ljudi na putovanjima obično stanu kada se požele odmoriti, a u BiH duševni odmor često prakticiraju na najčudnijim mjestima. Tako smo imali klanjanja kod vodopada Kravice, unutar mostarskog šoping centra, na zelenoj površini pored magistrale, a sada u samom Širokom Brijegu.
Zamislite da katolik klekne u sred šoping centra držeći krunicu ili da ga želja za duhovnim obuzme pored egipatskih piramida. Ili da se, prolazeći kroz Jablanicu, odluči pomoliti u centru grada. Vjerujem da bi reakcija bila ista. Neka nam sad netko kaže da to nije politička poruka ili u najmanju ruku čudno.
Upravo bi nam to rekao Sanin Musa, islamski je teolog i osnivač političkog pokreta “Vjera. Narod. Država.” koji je, potaknut ženom u crnom, pozvao na zajedničko organizirano klanjanje u Širokom Brijegu. U svojoj objavi navodi: “Istina, dosta je razloga da se ne ide, šejtani su se alarmirali na mnogim stranama, prijeti se hapšenjem i privođenjem radi “remećenja javnog reda i mira”. (…) Mnogo je šehidske i nevine krvi palo da bi neko sada mogao i smio, da bi se neko usudio, zabranjivati nekome da se klanja svome Gospodaru i Stvoritelju, u bilo kojem dijelu ove države Bosne i Hercegovine.”
Koliko je šehidske krvi proliveno za Široki i okolna mjesta, nije naveo, ali je znakovit završetak objave u kojoj tvrdi da se “država Bosna i Hercegovina ne brani u Sarajevu niti Zenici, već upravo u Širokom Brijegu i Laktašima!” Kasnije najavljuje tisuću muslimana u Širokom u četvrtak.
Izgleda da Musa neodobravanje klanjanja u sred Širokog shvaća kao napad na državu. Neće se teolog zapitati zašto je ta ista žena prostirku za molitvu, sedžadu, položila na prljavu travu pored ceste i je li se mogla strpiti još pola sata i otići u bilo koju mostarsku džamiju? Je li molitva iskrena i stvarna kada služi kao politička batina ili za privlačenje pozornosti? Blago nama s ovakvim teolozima.
I tko nama jamči da se Musa nije osobno prerušio u muslimanku, a budući da zbog Oluje nije dobio željenu pažnju, sada poziva na kolektivno klanjanje?
Ranije sam pisao o kontroliranom dizanju napetosti i ispravno zaključio da od predizbornih najava rata nema ništa. Ovaj put, ako ne ostane samo na riječima, možemo svjedočiti ozbiljnim previranjima unutar BiH budući da ovo nije umjetno fabricirano niti politički kontrolirano dizanje prašine političkih elita.
Bude li se “molitvom” tjerao inat, nastat će ozbiljne napetosti unutar Federacije. Treba imati na umu da su u Širokom već padale glave i da se ovom akcijom traže problemi. Musa, čini se, to jako dobro zna budući da nigdje ne poziva na ponovno klanjanje po šoping centrima i parkovima prirode, već samo u Širokom. Dođe li tisuću najavljenih muslimana u Široki, za očekivati je da mještani, pogotovo dan prije Velike Gospe, neće sjediti prekriženih ruku.
Ovakav pristup dodatno odguruje Hrvate od koncepta BiH. Ovo će im biti jedna u moru negativnih asocijacija na državu u kojoj žive i ne treba se opet čuditi što Hrvati, kao posljedica, nemaju velike ljubavi prema ovakvoj BiH.
Preostaje nam vidjeti kako će se stvari odviti i nadati se samo da spontana reakcija jednog Širokobriježanina na nimalo spontanu “molitvu” ne preraste u nešto puno više od par rečenica na lokalnom portalu i facebook statusa jednog ratobornog teologa.
